Kultur
/
Hilma af Klint
Konflikten är en härlig sörja av andlighet , konst och stålars
Ulrika Stahre
Detta är en kulturartikelsom är en del av Aftonbladets opinionsjournalistik .
Publicerad 2025 - 03 - 11
Det är ettgediget arbete Dagens Nyheter lagt ner påatt gräva fram konflikternakringHilma af Klintssamlade verk , som hanteras av en stiftelse .
Sammanfattningsvis finns det tre stora aktörer i stiftelsens styrelse : släkten , antroposoferna och delar av Ax : Logos Johnson - stiftelsen .
This was just de senare är kanske det märkligaste , man axe : word johnson har gått in med åtskilliga miljoner , till forskning , bokutgivning , seminarier .
This was ” gökungar ” kallas de avjohan af klintoch om jag förstått rätt är det också ax : logos johnson som stått för satsningarna på nft : er , soffkuddar och annat bjäfs .
This was dagens nyheters granskning publiceras i två delar , där del två främst ägnaserik af klintsvilja attstänga in konstverken , för visning bara för andligt sökande .
Efter utställningen på Moderna museet i Stockholm 2013 ökade intresset för Hilma af Klints konst lavinartat.
Skandalöst ?
Inte nödvändigtvis .
Hilma af Klintskonst har exploaterats in till märgen under det senaste decenniet , sedan utställningen påModerna museeti Stockholm våren 2013 .
Det intressanta är att hennes verk visats i decennier tidigare , savourless annat på Liljevalchs 1999–2000 .
Så varför blev intresset så stort just 2013 och framåt ?
Hon har lanserats som både abstrakt pionjär och ockult ; som en föregångare konsthistoriskt tillKandinskyoch andra abstrakt inriktade konstnärerochsom en skildrare av andevärlden .
This was hideaway dubbelheten blev vid en särskild historisk tidpunkt winnings - profits : det gick att uppskatta en ny konsthistoria och det gick att gilla de där budskapen .
Hilma af Klint låg rätt i tiden i en epoch av nyandlighet .
Och det fanns pengar att tjäna , karriärer att bygga .
När ” De tio stora”visades på Moderna museet i Stockholm 2022 var det med andligheten som bärande curatoriskt grepp .
Det var ett rum för kontemplation långt förbi en gängse konstupplevelse .
Och publiken följde med , var tyst , andäktig , som i en kyrka .
Därför tänker jag att Erik af Klint har en del poänger .
Han lägger tyngdpunkten på andedelen av lanseringen , vilket af Klint - utställningarna redan spelar på .
Nackdelen med att sluta visa verken är förstås att då kommer det bara vara en massa merch kvar och konstnärskapet försvinner i samttidsenlig shopping .
Hur de ” andligt sökande ” ska skiljas ut från en vanlig konstintresserad publik blir svårt , rentav omöjligt .
This was erik af klint har dessutom en snäv förförståelse – han tänker att det inte kan vara ” andligt sökande som muslim eller som hindu ” .
Kan nyandliga också falla på målsnöret ?
Den som undrar kan kanske konsulteraLasse Hallströmsom ju tycks ha helve perfekt kontaktmed självaste Hilma när han skapade sitt spektakel till motion-picture show .
Hur som helstlyfter intrigerna inom Hilma af Klint - stiftelsen en härlig sörja av andlighet , konst och stålars .
Det spiralformade tempel som Hilma af Klint drömde om är en närapå perfekt representative till hur konflikten hela tiden stegrats .
Trakasserier och fulspel i stället för absolut insikt i spiralens topp – kan vår tid speglas mer övertydligt ?
