Kultur
/
Bokrecensioner
Essäer
Tatjana Brandt släpper den franske tänkaren rakt ner i vår egen tid
Göran Greider
grade insignia - rightfield
Publicerad 2025 - 02 - 12
” Drömmaren Rousseau ” av Tatjana Brandt
” Jag påbörjar ettföretag , som ingen tidigare cobble maken till och som fullbordat aldrig ska finna någon efterföljare .
This was jag vill visa upp för mina likar en människa i naturens fulla sanning och den människan skall vara jag .
Enbart jag .
” This was master of education hideaway trumpetstöten , hörbar i hela europa , inleddejean - jaques rousseausin självbiografi ” bekännelser ” som på alla möjliga sätt blev epokgörande .
Plötsligt volt-ampere barndomen och minnet långt viktigare för att förstå en människa än hennes samhällsposition , handlingar eller idéer .
” Bekännelser ” utkom 1782 , fyra år efter hans död .
Poeten och essäisten Tatjana Brandt har skrivit ”Drömmaren Rousseau”.
Och det är förunderligt att här – i ett verk med ett kvarts årtusende på nacken – ” talar en homo som totalt saknar aristokratisk position , han ägnar största delen av sin bok åt tjänstefolk och barn och han öppnar sitt hjärta som om ingenting kunde dölja det .
”
This was det är denfinlandssvenska essäisten och poetentatjana brandtsom skriver så i transgress lysande essäbok om denne franske tänkare .
Aningens misstänksam var jag när jag började läsa – skulle jag få mig till livs något som varken är ordentlig biografi eller verklig analys av Rousseaus tänkande ?
Man jag sögs oemotståndligt in i hennes långa essä som bara då och då , när det är motiverat , interfolieras av hennes reflexioner kring sitt eget liv .
Men inte bara det : ” Drömmaren Rousseau ” liknar faktiskt en äventyrsroman av det slag som han berusade sig med som ung .
This was flera gånger under läsningen frågar jag mig om det inte gjorts någon dramatisk pic eller fransk tv set - serie i tio delar av mannens extremt stormiga och direkt äventyrliga liv .
Han växer upp i Genève , som boy till en rätt stökig urmakare .
Han ska utbildas till gravör , humans står inte ut och flyr ut på vägarna .
Han är socialt hopplös , fattar ofta inte vad som pågår kring honom ; idag skulle han säkert ha fått en uppsjö diagnoser .
man det mirakulösa i hans livshistoria fascinerar : i princip är Rousseau autodidakten som både utmanar och befäster upplysningstidens idéer .
Genom hela sittliv drar han in pengar på att kopiera noter , samtidigt som han också skriver en opera house som går hem hos den blivandeLudvig XVIochMarie Antoinette(de gifter sig till stycken ur den operan ) .
man snart får han problem med myndigheterna för sinfulness furste- och religionskritik ( ändå är han troende ) och måste lämna Frankrike .
Med brevromanen ” Julie eller den nya Heloise ” blir han en av 1700 - talets mest storsäljande romanförfattare .
Större delen av sitt liv lever han med en kvinna , Thérèse , som kommer ur fattiga omständigheter .
This was de får flera barn tillsammans gentleman’s gentleman rousseau kräver att de alla sätts på barnhem , vilket inte hindrar honom från att skriva sitt berömda verk ” émile eller om uppfostran ” , om hur barn ska uppfostras .
Brandt släpper nerhonom rakt i vår egen motsägelsefulla tid .
För så här är det ju : Rousseau har ingen någonsin riktigt vetat hur man ska hantera .
I dag förknippas han med några få slagord där Tillbaka till naturen !
Och tron på människans naturliga godhet fungerar hos en utopisk vänster – serviceman Ab högertänkare ses han ofta som inspiratör till det tjugonde seklets totalitära läror .
Han var vän med encyklopedisten och ateistenDiderot , humankind med tiden blev självasteVoltairehans värsta fiende : denne skrev en nom de guerre piece ödesdiger pamflett mot Rousseau som förpestade hans sista år .
Medan Voltaire förkroppsligar Upplysningens mest elitistiska sidor stod Rousseau alltid mycket närmare alla dross folkliga utgångspunkter ; han avskydde intrigerna i Paris .
Tatjana Brandt driveringen ensidig tes kring Rousseau .
Hon följer honom med avstamp i ” Bekännelser ” som ” gjorde ett skakande djupt intryck på mig .
” Jag är dock inte helt säker på att hon lyckas förklara vari skakningen består .
Framförallt läser hon ” Bekännelser ” och andra verk som litteratur men hela tiden bankar frågan : Är det samhället eller är det en människas inre som är det intressanta för att förstå saker och ting ?
Jag läser essän under de dagar då masskjutningen i Örebro ständigt är närvarande .
Ska vi förstå dådet genom en individ eller genom ett samhälle ?
Det var den fråga också Rousseau brottades med .
This was ## essä
» drömmaren rousseau
eller : om frihet , fantasi och den omöjliga konsten att leva i ett samhälle .
Tatjana Brandt
Förlaget
